La Gelassenheit heideggeriana y el santo

– Das Ge-Stell es el preludio del Ereignis.
– El et rige como Verwesung cuando la Machenschaft es total.
– Das Ge-Stell y el último dios.
– Oscar del Barco: «De nuevo sobre la tecnica».
– Emanuele Severino: Capitalismo sin futuro.
– Das Ge-Stell, tecnociencia y capitalismo.
– Machenschaft y devastación.
– ¿El fin del lógos?
– La «profecia» de Jacques Lacan: el Holocausto fue solo una muestra de lo que vendra.
– Capitalismo & ciencia: la segregación.
– Rumbo a la época de la psicopolitica digital.
– La romanización del psicoanálisis.
– La santidad lacaniana y la obra de Georges Bataille.
– Para Jacques Lacan, el santo es el desecho que evoca el sicut palea de Tomas de Aquino.
– De Serenidad de Martin Heidegger a Radiofonia & Television de Jacques Lacan.
– Jacques Lacan deja abierta la posibilidad de pensar un nuevo «materialismo», un materialismo de lo Real.
– Que se produzca el Ereignis mas originario, «tambien depende de que el hombre se encamine».
– Byung-Chul Han: «El mundo digital es un camino hacia la depresion.»
– Los Seminarios de Zollikon de Martin Heidegger y la situacion demencial de la modernidad.
– Para Jacques Lacan la ciencia y capitalismo son una sola y la misma cosa.
– La agonía del Eros.
– En la Verwesung, el set se sigue esenciando como Ge-Stell.
– Pensar la barbarie (Marx), el nihilismo (Nietzsche), la técnica (Heidegger),
– Jacques Lacan capta en el campo de concentración el punto de fuga de las sociedades contemporáneas.
– El santo para Rudolph Otto y para Jacques Lacan.
– Erie Sadin: La humanidad aumentada. La administración digital del mundo.
– El efecto mayor de la globalización es la segregación.
– La Gelassenheit significa no sólo estar «liberados de los entes», sino estar «abiertos al >ef».
– La Gelassenheit para Martin Heidegger y Meister Eckhart.
– El santo: el que inventa un lugar por fuera de los bienes.
– La muerte del hombre (metafísica) puede iniciar una nueva co-apropiación entre la divinidad y el más allá del hombre (o trans-hombre).
– Las cuatro conferencias de Bremen de 1949: «La Cosa» (Das Ding), «El dis-positivo» (Das Ge-Stell), «El peligro» (Die Gefuhr) y «El giro» (Die Kehre).
– El santo es el que llevaría al impasse la lógica del discurso capitalista.