PhD en Estudios Latinoamericanos por la Universidad de Pittsburgh y Máster en Estudios Comparados en Literatura, Arte y Pensamiento (Universidad Pompeu Fabra de Barcelona). Ha sido profesor asistente de Literatura Comparada y Teoría Crítica en la Universidad de las Artes del Ecuador y Teaching Fellow de Literatura Hispanoamericana en la Universidad de Pittsburgh. Autor de “Un Occidente vernáculo: hacia otra crítica transatlántica de la modernidad. Pasolini, Celan y la Bauhaus para América Latina” y de Motricidad Fina (conversación con Eduardo Milán sobre poesía y crítica cultural).
Syllabus.
Sesión 1. La ambivalencia del símbolo según Warburg: ninfa, serpiente, gesto.
– Clase magistral sobre las categorías claves del análisis visual warburgeano. Introducción y contextualización histórico-cultural de su pensamiento.
Sesión 2. Formas del pathos y supervivencia energética de la imagen.
– Introducción al Atlas Mnemosyne a partir del giro freudiano propuesto por Didi-Huberman para pensar la metodología historiográfica de la imagen según Warburg.
Sesiones 3 y 4. Casos de aplicación teórico-crítica: La mujer con la cabeza rapada como nachleben, el Annapurna de Maqueira, la ambivalencia visual-colonial de Donald Trump.
Bibliografía recomendada:
– Didi-Huberman, Georges. La imagen superviviente. Historia del arte y tiempo de los fantasmas según Aby Warburg. Madrid, Abada, 2015.
– Ginzburg, Carlo. Una historia sin final. Ampersand, Buenos Aires: 2024.
– Warburg, Aby. Atlas Mnemosyne. Akal, Madrid, 2014.
– Warburg, Aby. El ritual de la serpiente. Sexto Piso, México 2015.
Esta actividad está en curso: podrás sumarte a los siguientes encuentros y ver las grabaciones de los anteriores.